Feb 04, 2011
枯渇のないエネルギーから太陽光発電について
今注目されている発電方法、太陽光発電があります。太陽光発電は、太陽エネルギーを利用して発電をするシステムです。太陽光発電ですが、石油を使用して行う火力発電のように、将来資源が枯渇する心配が必要ありません。枯渇のおそれのない太陽エネルギーを用いて行う発電方式なので、今後、世界的に普及すると予想されています。今、ますます関心が高まっているソーラーパネルは意外に簡単にインストールできることを知っているのでしょうか?元のインストール料金は高く感じても補助金などの取引制度もあるので、実は簡単な商品です。これで我が家は、太陽電池パネルを設置し、快適なエコ生活を始めてみませんか?インストールしてしまえば、面倒な手間もありません。
「ラッシュの時間帯で、外に出るまで2時間も車内で立っていた」。タクシーと接触した横須賀線の6両目に乗っていた男性会社員(51)は、疲れ切った表情で話した。あわや大惨事。「大きい音がして地震と思うほどの衝撃があった」。1両目にいた男性会社員(38)は、こう振り返った。
衝撃音と同時に急ブレーキ。4両目の座席に座っていた会社員の根岸友和さん(41)は、近くで立っていた数人が転ぶのを目撃した。その後、電気が消え車内は真っ暗に。空調も止まった。「自動車と接触したので、緊急停止しました」。アナウンスの声が響き、車掌がけが人の有無を確認していた。
JR東日本は午後9時半ごろ、最後尾の車両から順番に乗客を降ろし、線路上を誘導。列車のライトが足元を照らす中、約1500人が最寄りの西大井駅や踏切まで歩いた。神奈川県鎌倉市の女性会社員(28)は「線路を歩くのは初めて。暗くてよろけそうになった」と語った。
警視庁大井署によると、タクシーの乗客は「家に到着する直前に事故が起きた。事故の瞬間はよく覚えていない」と話している。事故を起こした運転手の同僚の男性も同署に現れ「情報が錯綜(さくそう)し、心配で来た。ベテランの運転手だったのになぜ」と語った。
運転を見合わせた横須賀線と同方面に向かう東海道線が乗り入れる品川駅のホームは大混雑。横浜市保土ケ谷区の会社員、浜本隼人さん(27)は「横浜駅まで東海道線で行って、あとは自宅まで40分かけて歩く。明日も仕事なのに…」と肩を落とした。
【関連記事】
あわや大惨事…「疲れた」1500人が徒歩で最寄りの駅へ タクシー線路落下
品川駅が大混雑 すし詰め電車に乗客うんざり タクシー転落事故
タクシーが線路に転落、横須賀線車両と接触 東京・品川
満員電車でスマホ使うとストレス倍増?!
駅員にかみつく、殴る…飲酒暴力急増
安全保障脅かす出生数減少
遺骨や遺灰を身近に置いて故人をしのぶ「手元供養」。骨つぼなどに入れて自宅に安置するほか、アクセサリーなどにして身につける方法がある。武骨なイメージのあった遺骨ペンダントも、一般的なネックレスに近い洗練されたデザインのものが出回るようになってきた。手元供養の広がりの背景には、死別から立ち直るための「グリーフ(悲嘆)ケア」の問題が横たわっている。(豊田真由美)
手元供養は、「墓地が遠くて墓参りに行けない」「故人といつも一緒にいたい」などのニーズに応える手軽な追悼のスタイルとして広がっている。
少子高齢化で墓を受け継ぐ親族がいない人や、都市部のマンションなどで仏壇を置くスペースがない人らには、墓や仏壇に代わる役割を果たしているといえる。
◆墓・仏壇の代わり
草木の下に埋葬する「樹木葬」、家族中心の小規模な「家族葬」など、形式にとらわれない葬儀の形も広まり、生前から自分らしい葬送の形を模索する人が増えた。こうしたことから、散骨など墓に入ることにこだわらない弔われ方を望んだ故人の遺族が「何か形を残したい」と手元供養を選ぶケースもあるようだ。
「死」を取り巻く環境の変化に伴い、手元供養の関連商品も充実してきた。仏事関連サービスの「メモリアルアートの大野屋」(東京都新宿区)は昨年4月、ジュエリーデザイナーがデザインを手掛けた手元供養専用のジュエリー「Soul Jewelry(ソウルジュエリー)」(38アイテム112種類、1万7220円〜)を発売した。ペンダントトップの内部は空洞で、付属の漏斗を使って遺灰か細かく砕いた遺骨を流し入れる。
従来の遺骨ペンダントはペンダントトップが大きく、武骨なデザインのものが多かったことから、「我慢して身につけるのではなく、ジュエリーとしても満足できるよう、なるべく小ぶりに作った」(同社)。ペンダントトップは、ハート▽三日月▽星▽バラ▽十字架−などさまざまな種類があり、ダイヤモンドもあしらわれている。
同社の手元供養関連商品は、ソウルジュエリーの発売から約半年間は毎月2桁増の売り上げで推移。今年は昨年比200%の売り上げを見込んでいるという。
◆死者との共生
第一生命経済研究所(千代田区)の小谷みどり主任研究員は「日本人は欧米人より死別による悲しみからの立ち直りが早いといわれていた」と指摘する。日本には自宅に仏壇を置いたりかもいに先祖の写真を飾ったりして、死者と同居する文化があったためだ。小谷主任研究員は「そうした死者と同居する文化が失われ、故人の死を受け入れられない遺族のグリーフケアの問題が取り沙汰されるようになった」と解説する。
NPO手元供養協会の山崎譲二会長も「遺灰などをアクセサリーにして身につける方法は、骨つぼなどを自宅に安置する方法よりグリーフケアの効用が大きい」と話す。手元供養を選んだ人へのアンケートでも「いつも一緒にいる感じがいい」などの理由が多く挙がったという。
【関連記事】
被災地の納棺師「もう一人ぼっちじゃない」などと遺体に声がけ
消費税引き上げ前に買っておくべきものはマンション、墓石など
「祈りで人は救えるのか…」宗教者も悩み、苦しむ毎日
モナリザのモデル、遺骨の発掘調査開始 復顔作業で特定へ
慈恩寺住職、古山敬光さん「人を救うのは人にしかできない」
安全保障脅かす出生数減少
WriteBacks
writeback message: Ready to post a comment.